莱芜

走进孝义楼

2018-11-19       浏览次数:142

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 孝义楼村位于莱城东北8公里,205国道北侧,背靠松山。 据《刘氏谱》记载,明初刘姓由安徽省凤阳县迁居茶峪村,后迂到此建村,立村后建一小楼,取忠孝仁义之意,名之孝义楼,村随楼名,故称“孝义楼”。村原址在老205国道南侧,1976年迁至路北今址。
传说孝义楼村的原址,由仙奶奶选择:第一次选择为18亩地(即现在的公路以北,松山西南部)因水流不好,就放弃此地。第二次选择孝义楼原址(现玉龙湾项目地),这里地势平坦,水源充足,土质好,建房稳固,背后靠山,东西靠河,两条河汇合在村西南方向,好像一只大船,是块聚财风水宝地,故选此为村址。
  孝义楼村地势平坦,土地肥沃,公路以北至孝义水库,属于黄土地带,土质粘软,土层较深,属石灰石结脉。地表水缺乏,地下断层贮水丰富,农田主要靠孝义水库和大深井灌溉,庄稼旱涝保收。 
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  孝义楼传说很多,最有名的当属刘洞九和狐妾(后人称狐妾为仙奶奶)的故事。蒲松龄在《聊斋志异》里写了一篇《狐妾》,说的是刘洞九在做山西汾州通判时娶狐仙做妾的故事。那狐妾不仅聪明漂亮,而且本事超人,一般人做不到的事她都能做到。
刘洞九即孝义楼刘氏第十世祖刘澄淇,字洞九,号筠叟,廪贡任山西汾州府通判,督粮官。仙奶奶,名张玉婧,汾州府前任张公之女,刘洞九之妾。因为刘洞九去汾州以前已有原配夫人在家,并生有两个儿子,所以狐仙只能算作妾,故名狐妾。相传佛象葫芦和眉豆(又称扁豆)秧手杖都是狐妾亲手种植的。
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刘洞九因乱世弃官回归故里,狐妾也跟着回了莱芜。在刘洞九住所院子里,狐妾种了一棵长柄葫芦、一棵眉豆,又搭了葫芦棚、眉豆架。葫芦和眉豆长的枝繁叶茂。后来葫芦架上结了葫芦,从棚顶吊下来,越长越长,离地面近了,有人从下面走过时常常碰头打脸。于是狐妾便抓起葫芦,三缠两绕将长柄挽了起来。至葫芦长成摘下来一看,竟和大肚子佛一模一样,刘洞九非常喜爱,取名佛像葫芦并珍藏起来。那棵眉豆也很奇特,秧子竟长成小树般粗,秋后挖出来,刘洞九做了一根手杖,上面凹凸起伏,很不一般。这两件东西都成了他的喜爱之物。后来佛像葫芦和拐杖便作为传家之宝,子孙代代相传。
著名书法家武中奇观看后挥笔题写:“明代廉仕刘洞九,天赐仙配张玉婧,留得仙气在人间。”据考,“宝葫芦”的质地与自然长成的葫芦完全一样。但成因却一直是个谜,因为葫芦在生长期是脆的,一挽即折,又怎能环绕两周,且做得如此和谐匀称?另外,还有楣豆秧拐杖、茄瓢子、石浴池、王碌碡等物仍在,很名领导和植物专家专门研究考证,尚无恰当结论。 
  在孝义楼村有座山,叫松山,山前是白衣庙,白衣庙建筑古朴典雅,黑瓦,庙基用方木顶起,建造非常讲究,足见当年刘氏家族的兴旺。庙南北长30多米,东西宽40多米,总面积1200多平方米。院内分高低两院,大门朝南,有狮子把大门,东南角是钟楼。白衣庙里供奉了神像三座。最值得称赞的是白衣庙的内墙上画着24孝图,讲述着“弃官寻母”、“鹿乳奉亲”等感人的古代孝顺的故事。 几百年前在庙里绘制二十四孝图,足以看出孝义楼村刘氏自古就有的忠孝传统,后世子孙更该继承和发扬。这些图虽然历经几百年,仍然非常清晰,如今的孝义楼村的这些宝贝和古迹已经申报了省级非物质文化遗产,相信成为非物质文化遗产保护单位后,保护会更系统完善。
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   在孝义楼,流传这样一句话“金孝义楼,银郭家庄,铁打的老鸦峪。”意思是说,孝义楼土地多而且十分肥沃,也重点凸显了此地上风上水的绝佳之地,古往今来,就一直受到老百姓的认可和推崇。
 
孝义楼地块,从国学风水角度来讲,玄武方位有靠山,朱雀位地势开阔,左右青龙白虎相抱,三面环水,旺丁旺财又旺运!也正是因为山好、水好,才能种出宝葫芦,种出来的眉豆秧,才能做成拐杖,长起来的茄子,才能做成瓢;正是因为风水好,才会有刘洞九这样的名人和后来的多位达官贵人;也正是因为这里人杰地灵,仙奶奶才会在此落户。因此,我们也相信随着城市的不断发展,有着丰富文化底蕴和显著地理位置的孝义楼明天的发展将无可限量。
 
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